Mustafá Suphi
(1883-1921)

Desde sus tiempos de estudiante mostró interés por el movimiento obrero y le impactó fuertemente la revolución rusa de 1905. Por ello comenzó a luchar contra la situación de su país, al que regresó en 1910, trabajando como profesor y escribiendo al mismo tiempo artículos en diversos periódicos.

También participó activamente organizando la lucha por la libertad, resultando condenado en 1912 a una pena de cárcel de 15 años y desterrado al castillo de Sinap porque se opuso a la guerra de los Balcanes.

Un año después se escapó de su destierro en Sinap y fue a Rusia, afiliándose en 1915 al Partido bolchevique, haciendo propaganda entre los obreros y campesinos turcos de Rusia en todos los lugares en los que estuvo, tratando de organizar a los revolucionarios que estaban también en el exilio.

Después de la Revolución de Octubre fué a Moscú, donde se encontró con los dirigentes bolcheviques y empezó a publicar el primer periódico comunista turco bajo el nombre de Yeni Dunya (Mundo Nuevo), que servirá para agrupar a los primeros comunistas turcos, que constituyen la Organización Comunista de Turquía el 25 de julio de 1918.

Organizó actividades revolucionarias en Moscú, Kazan, Samara, Riazan y Astrakán y fundó distintas organizaciones comunistas turcas en estas regiones.

En 1919 participó como delegado de estas organizaciones en el Primer Congreso de la III Internacional.

Ante las masas había emergido el ejemplo liberador de la revolución rusa de 1917 y, paralelamente al de Suphi, se constituyeron otras dos organizaciones comunistas. El 14 de julio de 1919 se forma en Ankara el Partido Comunista Popular de Turquía, bajo la dirección de Serif Manataf, y el 22 de setiembre de 1919, Sefik Hüsnü forma el Partido Obrero y Campesino de Turquía.

El 10 de setiembre de 1920 esas tres organizaciones se fusionan y forman el primer Partido Comunista de Turquía, encabezado por Mustafá Suphi. En el Congreso participaron 74 delegados representando a 15 organizaciones de Turquía y de Rusia. Su objetivo originario fue liberar Turquía de las garras del imperialismo.

En este período, el PCT apoyaba la lucha de liberación nacional encabezada por la burguesía nacional de Anatolia.

La moderna Turquía aparece por aquellas fechas, tras la derrota del Imperio Otomano en la Primera Guerra Mundial. Las condiciones impuestas a Turquía en el Tratado de Sevres firmado en 1920, eran tan humillantes que el general Mustafá Kemal, llamado Atatürk, es decir, el padre de los turcos, desplazó al sultán Mohamed VI, signatario del acuerdo, e inició una guerra de liberación nacional en la que embauca a numerosos sectores que creen en sus promesas nacionalistas y antimperialistas. Promete igualdad a las diversas nacionalidades oprimidas (kurdos, armenios, cherquesos, georgianos, las, árabes, griegos y búlgaros). Este apoyo popular es el que logra que Atatürk consigua la victoria en la guerra de la Independencia (1919-1922), llevada a cabo con escasos medios, estableciéndose, con la firma del Tratado de Lausana en 1923, la actual República de Turquía.

Tras la guerra, Kemal olvida sus promesas e impone a sangre y fuego un desarrollo capitalista en el que las masas populares son sometidas a una represión feroz y los campesinos a unos impuestos exhorbitantes que van a parar a los bolsillos de la burguesía. Los pueblos de las nacionalidades oprimidas son especialmente humillados y sometidos, sin poder hablar su lengua materna ni desarrollar ninguna expresión cultural.

Suphi había decidido trasladarse al interior de Turquía con el fin de participar en la lucha de liberación nacional y convertir la guerra en una liberación real de los obreros y trabajadores. Para ello, reclutó un ejército con prisioneros de guerra turcos que estaban en Rusia. Cuando atravesaban Armenia fueron detenidos por los contrarrevolucionarios.

La burguesía turca se había asustado por el desarrollo del movimiento bolchevique en Anatolia y comprendió que representaba un peligro para su dominio. En la noche del 28 al 29 de enero de 1921 los comunistas turcos encabezados por Suphi intentaron atravesar de Kars a Trabzon, habiéndoles prometido los kemalistas que autorizaban el viaje. Pero el barco fue abordado por los kemalistas, que lo hicieron explotar, pereciendo ahogados los 15 dirigentes del Partido que viajaban en él, entre ellos el Secretario General Mustafá Suphi y Ethem Nejat. Todos ellos fueron detenidos y encerrados en un barco que fue hundido por la burguesía kemalista en el Mar Negro.

Sólo había transcurrido un año de la fundación del Estado turco.

El movimiento revolucionario en Turquía

La pérdida de su dirigente poco después de su fundación fue un golpe duro para el PCT. Los que siguieron adelante (el grupo de Selik Hüsnü) se acomodaron a la legalidad del régimen, cayendo en el reformismo y perdiendo influencia entre el proletariado y el pueblo turco. Entraron en el camino de conciliación de clases y empezó a apoyar a la burguesía kemalista.

Hacia 1960 el Partido Comunista casi había desaparecido, aunque se creó uno nuevo, el TIP (Partido Obrero de Turquía), donde la influencia revisionista seguía siendo muy fuerte. Este Partido obtuvo 15 escaños en las elecciones de 1968 pero el golpe de Estado fascista de 1971 acabó con él.

A partir de mediados de los años 50 se crearon asociaciones progresistas de estudiantes, que alcanzaron gran influencia, particularmente la FKF (Federation de los Clubs de Ideas). En 1960 murió el primer estudiante en un enfrentamiento con la policía, y en 1965, con ocasión de la muerte de dos mineros durante una huelga, las protestas estudiantiles alcanzan una extraordinaria pujanza y llegaron a ocupar tierras para apoyar a los campesinos.

En ese proceso de lucha contra el reformismo en Turquía, se fueron formando distintos grupos revolucionarios. En aquella época se desataron por todo el país grandes levantamientos y movilizaciones populares. En 1968 se crea Dev Genç (Juventud Revolucionaria) y al año siguiente se desencadena una huelga general, con cientos de miles de manifestantes en las calles, la más importante de Turquía. El Ejército abre fuego indiscrimnadamente y las protestas acaban en un baño de sangre.

En las organizaciones estudiantiles se integraron tanto comunistas como nacionalistas, como Abdullah Öçalan. De entre ellos surgen los militantes más avanzados y combativos de los que parte todo el nuevo movimiento revolucionario turco: Mahir Çayan (1945-1972), Deniz Gezmis (1947-1972) e Ibrahim Kaypakkaya (1949-1973). Ellos fueron los primeros en romper con el revisionsmo, aplicar una línea política revolucionaria en la práctica, iniciando la guerra popular prolongada. Lograron poner al descubierto tanto la colaboración de clases del revisionismo como la naturaleza fascista del Estado y, con su ejemplo, abrieron el camino que luego han seguido otros comunistas.

En los años 60 numerosos círculos comunistas comenzaban a romper por todo el mundo con los viejos partidos revisionistas, que hacía mucho tiempo habían abandonado el camino revolucionario, e inciaron un proceso de reorganización.

La gran huelga del 15 de junio de 1970 radicaliza las posiciones en Dev Genç y una parte de sus militantes, influenciados por la Revolución Cultural, constituye el TIIKP (Partido Revolucionario Obrero y Campesino de Turquía), aunque no tarda en darse cuenta del rumbo reformista que infectaba su línea, por lo que desata una fuerte polémica en su interior para lograr que adoptara posiciones revolucionarias.

En 1971 se había producido un golpe de Estado militar-fascista en Turquía y en realidad el régimen dejaba espacio para desarrollar bien pocas actividades de otro tipo que las guerrilleras. En esas condiciones, el propio régimen dejó al descubierto la política de colaboración de clases del revisionismo.

Muchos factores influyeron en ese proceso, especialmente Mao Zedong, cuyas críticas al revisionismo alcanzaron prestigio mundial con la Revolución Cultural en China. Igualmente fueron decisivas la revolución cubana y la figura del Che, así como la larga y heroica lucha de Vietnam contra el imperialismo estadounidense.

Mahir Çayan ingresó en la Facultad de Ciencias Políticas de Ankara y se integró en el FKF, Dev Genç y luego en el TIP, desde donde dirigió las masivas luchas contra la OTAN y el imperialismo norteamericano, que había invadido Vietnam. Tras el golpe de Estado de 1971 constituye el THKP-C (Partido Frente de Liberación Popular) que realiza varias acciones armadas.

La biografía de Deniz Gezmis es muy similar: estudiaba en la Facultad de Derecho de Estambul y se integró en 1965 en el TIP. En 1968 fundó la Unión de Estudiantes Revolucionarios y al año siguiente se fue a luchar tres meses a Palestina con los guerrilleros. A su regreso a Turquía fundó fundó el THKO (Ejército Popular de Liberación de Turquía) que inicia la guerra de guerrillas en enero de 1971. Secuestró cuatro militares norteamericanos al año siguiente. Los liberaron y el Ejército capturó el comando; fueron torturados y sentenciados a muerte por un tribunal militar, acusados de rebelión en una de las farsas judiciales más conocidas de Turquía.

Entonces, en solidaridad con ellos, el 17 de mayo de 1971, la otra organización guerrillera, el THKP-C secuestra al cónsul general de Israel en Ankara y exige la liberación de Gesmiz y los otros camaradas del THKO encarcelados.

La respuesta del gobierno es brutal: asesina a Gezmis y a otros dos dirigentes más de la misma organización guerrillera (Hüseyin Inan y Yusuf Aslan) a sangre fría el 6 de mayo de 1972. Casi la totalidad de los demás militantes del THKO son también asesinados o encarcelados.

Por su parte, los guerrilleros del THKP-C ejecutan al embajador como represalia. El Ejército interviene una vez más y desencadena una feroz persecución, asesinando a todos los guerrilleros del THKP-C.

Çayan es herido y detenido pero escapa de la cárcel de Maltepe el 29 de noviembre. Replantean de nuevo la estrategia y deciden desarrollar la guerrilla simultáneamente en el campo y en la ciudad. Optan por la región del Mar Negro para iniciar las acciones armadas.

El 27 de marzo secuestran a tres ingenieros militares ingleses que trabajaban en una base de radares. Sin embargo, pocas semanas después, el 30 de marzo del siguiente año, Çayan y varios guerrilleros son cercados en Kizildere cerca de Niksar y conminados a rendirse. Se niegan y amenazan con ejecutar a los rehenes. Unas horas después, cuando Mahir Çayan, Cihan Alptekin y Saffed Alp acudían a negociar con los militares fueron acribillados a sangre fría por los mercenarios del Ejército. En la emboscada cayeron también Sinan Kazim Özüdogru, Hüdai Arkan, Ertan Saruhan, Saffet Alp, Sabahattin Kurt, Nihat Yilmaz y Ahmet Atasoy, todos ellos militantes del THKP-C, así como los combatientes del THKO, Cihan Alptekin y Ömer Ayna.

Ibrahim Kaypakkaya

Este gran dirigente comunista turco, nació en 1949 en Karakaya, originario de una familia campesina. Logró ingresar en la Facultad de Física de Estambul en 1965, donde se incorporó al FKF y luego a Dev Genç.

Desde el medio estudiantil se integra muy joven en uno de los grupos comunistas, el TIIKP, donde destaca por su entrega y generosidad revolucionaria. Comenzó a difundir el marxismo-leninismo entre los obreros y campesinos, participando activimente en sus luchas. Desplegó un amplio trabajo de masas en la región este y sudeste de Anatolia, hasta el punto de ser nombrado para la dirección de su Partido, desde donde entabla un dura batalla contra el revisionismo, desenmascarando las actividades reformistas, legalistas y economicistas del grupo de Shafak.

Finalmente en 1972 rompe con ellos y funda el TKP(m-l) o Partido Comunista de Turquía (marxista-leninista), muy influenciado por la Revolución Cultural china, cuyas tesis trató de aplicar en Turquía.

Esta organización, inició un movimiento guerrillero entre los campesinos de Kurdistán pero, tras una delación, el Ejército le obligó a retirarse hacia una cabaña, que fue cercada por las tropas fascistas el 24 de enero de 1973. Su compañero Ali Haydar Yildiz murió en el tiroteo e Ibrahim resultó gravemente herido, hasta el punto de que le dejaron por muerto para perseguir a otros guerrilleros que habían logrado huir. Logró arrastrarse hacia un gruta, donde se escondió durante cinco días. El hambre y el frío le obligaron a pedir auxilio a unos campesinos, uno de los cuales le denunció. Fue detenido en Derzim y llevado a la central de torturas de Diyarbakir, donde le cortaron una parte de las manos y de los pies, que se le habían congelado. Allí permaneció sometido a brutales torturas durante tres meses y medio, pero de su boca no salió ni una sola denuncia contra sus camaradas ni contra su organización. En la noche del 17 al 18 de mayo de 1973 fue asesinado a sangre fría por los mismos que le habían estando torturando durante semanas.

Aunque tenía una amplia experiencia de lucha, Kaypakkaya sólo contaba con 24 años de edad.

De origen kurdo, Kaypakkaya aportó una solución justa para las legítimas aspiraciones de su pueblo y de las demás nacionalidades oprimidas de Turquía, propugnando el principio leninista del derecho a la autodeterminación de todas las nacionalidades y publicó un libro sobre la cuestión nacional en Turquía.

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