Programa
Documentos
hemeroteca
El más conocido de nuestros eugenistas es el doctor Antonio Vallejo-Nájera, que en 1937 publicó en Burgos un libro titulado Eugenesia de la Hispanidad y regeneración de la raza, en plena guerra civil. En él afirmaba entre otras cosas: Agradezcamos a Nietzsche la resurrección de las ideas espartanas acerca del exterminio de los inferiores orgánicos y psíquicos, de los que llaman parásitos de la sociedad. La sociedad moderna no admite tan crueles postulados en el orden material, pero en el moral no se arredra en llevar a la práctica medidas incruentas que coloquen a los tarados biológicos en condiciones que imposibiliten su reproducción y transmisión a la progenie de las taras que les afectan el medio más sencillo y fácil de segregación consiste en internar en penales, asilos y colonias a los tarados, con separación de sexos.
El doctor Antonio Vallejo-Nájera había nacido en Nava (Palencia) en 1889. Estudió Medicina en Valladolid, ingresó en el ejército, intervino en la guerra colonialista contra los pueblos del Magreb y fue jefe de los Servicios Psiquiátricos Militares. Fue también agregado en la Embajada de España en Berlín y, posteriormente, director del psiquiátrico madrileño de Ciempozuelos, muy cerca de Madrid.
En agosto de 1938 Franco, ordenó a Vallejo-Nájera psiquiatrizar a la resistencia antifascista, realizando experimentos con los presos republicanos recluídos en los campos de concentración. La orden la cursó el 23 de agosto en un telegrama entregado a la Inspección de Campos de Concentración de Prisioneros, ubicada en Burgos. El remitente era Franco y el destinatario, el comandante Antonio Vallejo-Nájera, jefe de los Servicios Psiquiátricos Militares. El texto decía así: En contestación a su escrito del 10 del actual proponiendo la creación de un Gabinete de Investigaciones Psicológicas cuya finalidad primordial será investigar las raíces psicofísicas del marxismo, manifiesto que de conformidad con su mencionada propuesta, autorizo la creación del mismo.
El Gabinete comenzó a funcionar. Vallejo-Nájera se convirtió en director de las Investigaciones Psicológicas de los Campos de Concentración y su investigación duró varios meses. Centenares de presos fueron analizados, tarea en la que colaboraron algunos agentes de la Gestapo alemana.
Los resultados de los análisis de Vallejo-Nájera fueron publicados en las revistas Semana Médica Española y Revista Española de Medicina y Cirugía de Guerra, bajo el título Biopsiquismo del fanatismo marxista. En sus artículos Vallejo-Nájera intentaba determinar las relaciones que pueden existir entre las cualidades biopsíquicas del sujeto y el fanatismo político-democrático-comunista. Para ello estableció varias hipótesis. La primera: La inferioridad mental de los partidarios de la igualdad social y política o desafectos. La segunda: La perversidad de los regímenes democráticos favorecedores del resentimiento que promociona a los fracasados sociales con políticas públicas, a diferencia de lo que sucede con los regímenes aristocráticos donde sólo triunfan socialmente los mejores.
Su primer trabajo se centró sobre dos grupos de detenidos: brigadistas internacionales y 50 presas antifascistas malagueñas. Logró demostrar científicamente la existencia de una relación entre determinada personalidad biopsíquica y la predisposición constitucional al marxismo, así como la presencia de psicópatas antisociales en las masas marxistas. No conforme con ésto, fue capaz de medir, siempre con ayuda de la Gestapo, la alta incidencia del fanatismo marxista en los inferiores mentales.
En el ámbito de la personalidad social, Vallejo-Nájera describía al revolucionario nato como un individuo con cualidades biopsíquicas y tendencias instintivas que, movilizadas por complejos de rencor y resentimiento, tendían a trastocar el orden social. Para Vallejo, el imbécil social incluía a esa multitud de seres incultos, torpes, sugestionables, carentes de espontaneidad e iniciativa, que contribuyen a formar parte de la masa gregaria de las gentes anónimas.
Del análisis de los Brigadistas Internacionales, procedentes todos ellos de países americanos, dedujo sagazmente que los marxistas aspiran al comunismo y a la igualdad de clases a causa de su inferioridad, de la que seguramente tienen conciencia. Y por ello se consideran incapaces de prosperar mediante el trabajo y el esfuerzo personal. Si se quiere la igualdad de clases no es por el afán de superarse, sino de que desciendan a su nivel aquellos que poseen un puesto social destacado, sea adquirido o heredado. Tras interrogar y examinar a los internacionalistas realizó otro de los grandes descubrimientos de la ciencia fascista: Acaso sea la conclusión más aprovechable de nuestro trabajo, desde el punto de vista de la educación del pueblo, el elevado porcentaje de marxistas que deben sus creencias a la Prensa revolucionaria, coligiéndose la decisiva influencia de la prensa diaria y del cinematógrafo sobre las gentes de mediana o inferior inteligencia.
En 1936 publicó en Acción Española otras de sus perlas, de la que sólo reseñaremos el título, que ya es bastante: Psicopatología de la Conducta Antisocial. Pero el comandante-doctor no se conformó con breves artículos de revista sobre la guerra nacional revolucionaria, sino que profundizó mucho más en su investigación. En su libro La locura en la guerra. Psicopatología de la guerra española, publicado en Valladolid en 1939, Vallejo-Nájera decía lo siguiente: La idea de las íntimas relaciones entre marxismo e inferioridad mental ya la habíamos expuesto anteriormente en otros trabajos. La comprobación de nuestras hipótesis tiene enorme trascendencia político social, pues si militan en el marxismo de preferencia psicópatas antisociales, como es nuestra idea, la segregación de estos sujetos desde la infancia, podría liberar a la sociedad de plaga tan terrible.
Ese era el remedio contra el marxismo: la segregación desde la infancia, la cárcel y el aislamiento penitenciario. En la posguerra Vallejo-Nájera trató de dar cuerpo científico a buena parte de la política penitenciaria del franquismo y, de un modo particular, a las relaciones de las presas republicanas con sus hijos. Muchas de ellas vieron cómo sus bebés morían de inanición. A otras, les fueron arrancados de su cuidado y nunca más supieron de su paradero. Argentina y Chile encontraron en los campos de concentración franquistas sus fuentes de inspiración. El nuevo régimen, empeñado en distanciar a las madres detenidas de sus hijos, puso en marcha una prisión para Madres Lactantes en donde sólo se les permitían estar en contacto con sus bebés una hora al día.
El trabajo de Vallejo-Nájera con las presas políticas malagueñas lo tituló Investigaciones psicológicas en marxistas femeninos delincuentes. Para las mujeres no cabía la consideración de presas políticas y fueron siempre consideradas como presas comunes en las cárceles franquistas.
Naturalmente que además de fascista, el comandante Vallejo-Najera padecía una misoginia patológica: Recuérdese para comprender la activísima participación del sexo femenino en la revolución marxista su característica debilidad del equilibrio mental, la menor resistencia a las influencias ambientales, la inseguridad del control sobre la personalidad [...] Cuando desaparecen los frenos que contienen socialmente a la mujer [...] entonces se despiertan en el sexo femenino el instinto de crueldad y rebasa todas las posibilidades imaginadas, precisamente por faltarle las inhibiciones inteligentes y lógicas, característica de la crueldad femenina que no queda satisfecha con la ejecución del crimen, sino que aumenta durante su comisión [...] Además, en las revueltas políticas tienen la ocasión de satisfacer sus apetencias sexuales latentes.
Pero aún iba más allá. Vallejo-Nájera señalaba en sus conclusiones que en el caso de las mujeres no había realizado el estudio antropológico del sujeto, necesario para establecer las relaciones entre la figura corporal y el temperamento, que en el sexo femenino carece de finalidad, por la impureza de sus contornos.
Entre las detenidas malagueñas, 33 de ellas estaban condenadas a muerte, 10 a reclusión perpetua y siete a penas entre de 10 y 20 años, Vallejo-Nájera diagnosticaba a 13 sujetos que calificaba de libertarias congénitas, revolucionarias natas, que impulsadas por sus tendencias biopsíquicas constitucionales desplegaron intensa actividad sumadas a la horda roja masculina.
El doctor-comandante había estudiado el caso y establecido el diagnóstico: La Medicina exige una política, el marxismo es una enfermedad y en nuestras manos está en gran parte su tratamiento.
Pues bien, después de 70 años, los científicos fascistas aún no han cesado en aplicar a los antifascistas ese tratamiento que, a pesar de ser un tratamiento de choque, sigue sin darles muchos resultados.
Veamos si han rectificado su ciencia ese pequeño salto histórico de casi 70 años.
Polaino definió la homosexualidad como una psicopatía producida por traumas infantiles gestados en un entorno familiar perverso y aseguró que los homosexuales tienen sentimientos crónicos de no ser masculinos, es decir, como los eunucos de antaño, ni hombres ni mujeres. Ante los padres de la nación, el catedrático dijo que la homosexualidad se suscita en los hijos adoptados por gays o lesbianas. Habló del perfil psicopatológico de los homosexuales que, según dijo, han sido educados por padres hostiles, alcohólicos, distantes y por madres sobreprotectoras, sobre todo, con los hijos varones. Recordó un estudio de la Federación Estatal de Lesbianas y Gays de 2002, donde se señala que un gay tiene a lo largo de su vida una media de 39 relaciones sexuales (imaginamos que con personas diferentes), pero sin aclarar si eso era bueno, era malo, o simplemente era excesivo (no concretaba qué promedio de coitos hay con cada una de esas personas).
Agustín Conde, el senador del PP que había solicitado la comparecencia de Polaino, la calificó de magnífica. Pero la risa fue tan general que el arzobispo de Madrid Rouco Varela tuvo que pedir un poco de respeto para las palabras de Aquilino Polaino en el Senado. El PP tuvo que pedir perdón a quien pudiese sentirse ofendido por su intervención (o sea, a todos).
Sin embargo, el obispo de Alcalá de Henares opina igual que Aquilino. Además de promiscuos, los homosexuales son invertidos, pero no hay motivo para alarmarse: todo ese tipo de vicios se pueden superar con el adecuado tratamento médico, quizá el del doctor Vallejo-Nájera, sin ir más lejos. También Ascensión López, presidenta del Foro del Espectador, dijo en Crónicas Marcianas que todo el mundo sabe que la homosexualidad tiene cura; yo conozco un médico, el Dr. Aquilino, que si eres homosexual, te lo cura como una cojera.
Verdadero sabio rencentista, las actividades científicas y universitarias de Aquilino no conocen fronteras. Aunque no nos lo demostró ante el Senado, también es un experto en exorcismo. En su artículo titulado Psiquiatría y posesión diabólica escribió: Lo que no parece que sea conveniente, sin embargo, es interrumpir el diálogo entre psiquiatras y pastores. Pues si en la Edad Media probablemente se incurrió en un exceso al magnificar las atribuciones de tipo religioso para la explicación de estos comportamientos, es muy posible que hoy se esté incurriendo también en otro exceso: el de apelar únicamente a la psiquiatría, al mismo tiempo que se vuelve la espalda a cualquier fenómeno de naturaleza religiosa. Más adelante, en este mismo artíclo, el catedrático acaba proponiendo que, finalmente, la última palabra la tiene el exorcista...
Aquilino es de esos sabios que curan en los conventos las periódicas crisis de vocación de los religiosos, que también es una patología, sobre todo si alguien cae en la tentación de abandonar el Opus Dei. Quien no quiere continuar en la Obra siendo ésta una Obra de Dios, sólo puede tener una explicacón: está enfermo y, por tanto, pastillas, terapias reconductivas y sesiones de electroshocks. Los electroshocks es como si te electrocutaran un poquito, como una advertencia de la pena de muerte. Polaino también utiliza electroshocks para curar la homosexualidad, como relató uno de sus pacientes a la cadena SER (quien por cierto no se curó de su dolencia): te hace pasar una serie de imágenes de chicos y chicas desnudos y si tienes algún tipo de estímulo o de reacción te suelta unos voltios en el cuerpo para que se te vayan las ganas.
Nosotros no ponemos en duda nada que esto sea pura ciencia; lo que decimos es que no queremos curarnos. Nos gusta ser cojos.
¿Qué padrinos tenía en pleno franquismo para que le suministrasen tánto dinero público durante tánto tiempo?
Durafic y Xenofic eran dos bioprótesis de pericardio bovino tan imperfectas que, al no dejar circular el flujo sanguíneo completo, producían una dilatación espectacular del corazón. Los obturadores se rompían, encharcando los pulmones del paciente que moría con vómitos de sangre si no se la sustituían a tiempo. De Durafic se fabricaron 500 con membranas extraídas del encéfalo de cadáveres. Una vez implantadas en los pacientes, se rompían los anclajes y la muerte era inevitable si no se reintervenía con urgencia y se sustituía a tiempo. De Xenofic vendieron 1.200 bioprótesis. A los dos años fracasaba la válvula en todos los casos y había que volver a operar para su sustitución.
Pero al doctor Figuera la salud le importaba un bledo. Él lo que quería era hacerse rico a costa de terceros, del dinero de terceros y de la salud de terceros. También pretendía la gloria, pasar a la historia de la medicina con sus ridículos inventos, que terminaron en septiembre de 1982. Los responsables del servicio de Cirugía Cardiovascular de la Ciudad Sanitaria de Zaragoza denunciaron en 1983 en la Revista Española de Cardiología su negativa experiencia en el uso del invento, concluyendo que era una prótesis inaceptable.
Muy tarde ya, en 1984 el Insalud avisó de la necesidad de inmovilizar todas las existencias de bioprótesis por el riesgo grave que suponía su utilización.
Financiada por otros, la aventura también la padecieron otros. El balance de pacientes asesinados supera los 700, que formaron una asociación de víctimas de los experimentos mortales del cardiólogo. Impunemente el doctor Figuera estuvo más de veinte años asesinando pacientes, sin miedo a las consecuencias. Hubo denuncias y sumarios judiciales que, casi de manera automática, siempre tardaban más en abrirse que en cerrarse.
Ya no se trataba sólo de dinero. Para salir impune de 700 asesinatos también hay que tener padrinos muy poderosos. ¿Quiénes son estos padrinos? Para saberlo tuvimos que esperar diez años porque ni la policía ni los tribunales hicieron nada. Nadie hizo nunca nada (y así sigue).
Con siete años de retraso, el 17 de setiembre de 1995 la prensa (ni la policía ni los jueces) desveló la Operación Shuto. Dentro de la campaña de terrorismo de Estado del PSOE-GAL, en 1988 el CESID había secuestrado a mendigos madrileños para experimentar con ellos un anestésico que iba a ser utilizado en una acción terrorista en Francia. La operación fue cancelada al fallecer en Madrid uno de los mendigos que tenía problemas cardiacos y resultar herido otro.
A partir de la documentación incautada en la celda del coronel Perote, antiguo jefe del grupo dedicado a las tareas sucias del espionaje español, se conocieron algunos detalles de aquella Operación Shuto elaborada en junio de 1988 para secuestrar en Bayona a José Antonio Urruticoechea.
Dentro de la Operación Shuto apareció el nombre del doctor Diego Figuera, que además de amigo de Manglano, director del CESID, formaba parte del servicio secreto y de sus operaciones terroristas en Francia. La anestesia la proporcionaba el cardiólogo y los experimentos con mendigos los llevaban a cabo comandos dirigidos por él. Ésos eran sus padrinos desde hacía décadas, los que siempre le habían sacado de apuros. Por eso las viejas fotos que sacamos de nuestros archivos nos muestran al cardiólogo con su bata blanca en compañía del almirante Carrero Blanco, el creador de los servicios secretos franquistas. Como todos los asuntos de la democracia española, las conxiones provenían de lejos (y bien lejos las quieren mantener).
El plan Shuto consistía en conseguir un narcótico tan potente que permitiera el traslado del secuestrado desde Francia hasta territorio español sin problemas. La operación fracasó porque mientras preparaban el secuestro, Urruticoechea fue detenido por la policía francesa.
Aunque el anestésico iba destinado a Urruticoechea, los terroristas del doctor Figuera se entrenaron primero con dos hermanos drogadictos que encontraron mendigando en los alrededores de la plaza Dos de Mayo, en Madrid. A uno le rompieron la nariz de un puñetazo al resistirse, dejándolo tirado cerca de un centro asistencial; al otro, víctima de los efectos de la anestesia de Diego Figuera, le dejaron en una zona próxima al barrio de Tetuán. El tercer cobaya humano, un indigente norteafricano, murió por el pentotal suministrado por el doctor.
Esos son los hechos que han trascendido públicamente, pero ¿habría más casos, más experimentos con mendigos?
Para cubrir las apariencias, abrieron un sumario en la Audiencia Nacional que, con el tiempo, se cerró a petición del fiscal Pedro Rubira, cuyo jefe era entonces el nazi Fungairiño, recientemente trasladado de su búnker fiscal. Garzón dio carpetazo definitivo al caso el 9 de junio de 2000. En el libro de la periodista Pilar Urbano sobre Garzón se reconoce que Fungairiño era el hombre del CESID en la Audiencia Nacional, una eficiente antena que les facilitaba toda suerte de informaciones. La periodista asegura que dos espías del CESID acuden periódicamente a la quinta planta de la Audiencia, donde se ubica la fiscalía, a buscar datos para sus pesquisas. Los fiscales tienen orden de Fungairiño para recibirlos a carpetas abiertas (lo que la ley prohibe porque los sumarios son secretos). Unas carpetas se abrían y otras, como la de los medigos, se cerraban. En España hay personas intocables, personas que tienen patente de corso para matar a centenares de personas con la complicidad de las más altas instancias del Estado, ante la indiferencia de los medios del comunicación, el silencio y la complicidad más absolutas de movimientos, organizaciones, partidos y una larga cadena. Por detrás, los padrinos del CESID siempre aseguran inmunidad a sus colaboradores y el cardiólogo no iba a ser una excepción. El silencio es tan sumamente atronador que a fecha de hoy ni siquiera se ha divulgado los nombres de los mendigos porque ese tipo de gente no son nada ni son nadie y, por tanto, no tienen derecho a un nombre; mucho menos pueden tener derecho a que no se experimente con sus cuerpos para una guerra sucia.
El 7 de octubre de 1997 el entonces ministro de Defensa, Eduardo Serra, compareció ante el Congreso donde declaró que los servicios secretos jamás secuestraron a mendigos para experimentar en ellos con narcóticos. El ministro dijo que había encargado una investigación interna al propio director del CESID y que éste le había asegurado que no tenían nada que ver con la muerte de los indigentes y que todo había sido una invención de la prensa.
Domingo 12 de noviembre de 2006. En las noticias de mediodía, Tele 5 asegura que en lo que va de año han sido asesinados 25 mendigos e indigentes sin techo en España. ¿Son cobayas? ¿Sigue el CESID, ahora CNI, experimentando con mendigos? ¿Estará detrás el doctor Diego Figuera con otra de sus vávulas o sus narcóticos? ¿O sólo se trata de neonazis descerebrados? ¿Cuánto tiempo han tardado en cerrarse los 25 sumarios judiciales que se han abierto? ¿O es que ni siquiera se han abierto? ¿Quiénes eran esos mendigos?
Y sobre todo preguntamos: cuando hablan de terrorismo, ¿quiénes son los verdaderos terroristas? ¿Quién ha matado a 25 mendigos y sigue en la calle? ¿Y quiénes le encubren?